中国古代朝代更替频繁，打仗是常有的事情。然而，很多人都发现，古代几乎都是男人上战场，那女性能否上阵杀敌呢？通过查阅史籍，我们可以得出结论：由于生理等因素的限制，古代女性很少参与战争，甚至有些朝代规定：“军市内不得有女子。”不过，这并不是绝对的情况。有时若是男人过于匮乏，精壮的女子可能会被征调来承担一些军事防御工作，如拆房子、挖战壕等杂役。至于是否有历史上出色的女子部队？当然是有的，《孙子兵法》的作者孙武就曾训练过一支女子部队。
孙武，春秋时期齐国人，被誉为“兵家至圣”、“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”和“东方兵圣”。他的《孙子兵法》在中国乃至全世界具有举足轻重的地位，书中的军事思想影响深远，至今依然被全球各国翻译与研究。
孙武出生于一个武将家庭，他的曾祖父和祖父都是齐国的名将，所以自幼便热衷于兵法的学习，梦想着能成就一番事业。然而，由于齐国政局昏暗，孙武一直未能施展拳脚。十八岁时，怀抱壮志的孙武离开齐国，前往吴国。公元前515年，吴王阖闾即位，他志向远大，欲成就一番霸业，遂广邀贤才。在此时，伍子胥推荐了孙武。
展开剩余64%吴王阖闾举行了一次高级将领见面会，孙武在会上口才卓越，言辞犀利，令在场的众人都感到震惊。但也有一些人不服，认为孙武不过是空口说白话，于是吴王阖闾出了一道“附加题”，要求孙武亲自训练自己的宫女们。孙武心中一喜，知道在强大的实力面前，一切都无从谈起。于是，他让阖闾最宠爱的两位美女作为队长，命令宫女们分成两队，开始训练。
这些宫女和妻妾们最初认为这是儿戏，根本不以为然，导致原本整齐的队伍变得混乱不堪。阖闾笑着看着孙武，心想：“孙武，看来你挺能说的，现在就看你怎么办。”然而，孙武出乎意料地命令将两位美女抓起来并砍头示众。阖闾看到后惊慌失措，连忙喊道：“这两个美姬是我最宠爱的，你不能杀她们，否则我会寝食难安。”孙武却严肃拒绝，表示“将在外，君命有所不受”，坚持杀掉了这两位美女，并从队伍中重新选出两位队长继续训练。不到几个小时，这些宫女们便掌握了训练要领，阵列整齐，进退有序。阖闾看到这一幕，立即拜孙武为将军。
公元前512年，在孙武的训练下，吴国的兵力变得非常强大，战斗力极其出色，所向披靡。吴军迅速攻占了楚国的属国钟吾、舒，并通过一系列策略消耗楚国的力量，使得楚国不断衰弱。最终，许多原本附属于楚国的诸侯国纷纷叛离，吴国成为最大的受益者。历史上，《尉缭子》曾如此记载：“有提十万之众而天下莫当者谁？曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者谁？曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者谁？曰武子也。”
公元前496年，越王勾践即位，阖闾认为越国局势动荡，急需出兵。但孙武劝阻无效，吴国最终惨败，阖闾身受重伤，数日后死去。阖闾死后，吴王夫差继位，在伍子胥和孙武的辅佐下，最终击败了越国，并俘获了勾践。然而，夫差逐渐变得自满，对孙武的所作所为心生不满，甚至杀害了伍子胥。最终，孙武选择归隐山林，专心修订他的兵法——《孙子兵法》。这本书虽然只有五千多字，但它总结了春秋时期各诸侯国频繁且复杂的战争，发展并升华了兵家理论，因此被誉为“兵学圣典”，并被列入《武经七书》之首。
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